Wenwu-Tempel. Während der japanischen Kolonialzeit gab es am Ufer des Sonne-Mond-Sees zwei Tempel, darunter den Longfeng-Tempel im Dorf Shuishe und den Yihua-Tempel, der ursprünglich im Dorf Bujie (heute Dorf Sunyue) lag. Später wegen der Japaner... Während der japanischen Kolonialzeit gab es am Ufer des Sonne-Mond-Sees zwei Tempel, darunter den Longfeng-Tempel im Dorf Shuishe und den Yihua-Tempel, der ursprünglich im Dorf Bujie (heute Dorf Sunyue) lag. Später, wegen des Baus von Wasserkraftwerken durch die Japaner, stieg der Wasserspiegel des Sonne-Mond-Sees, und die beiden Tempel mussten umgesiedelt werden. Die Elektrizitätsgesellschaft kaufte die Vermögenswerte der Tempel, und die Tempel nutzten die erhaltenen Gelder, um einen neuen Standort zu wählen und einen Tempel zu bauen. 1934 wurde der Tempel am nördlichen Ufer des Sonne-Mond-Sees in Songbolun wieder aufgebaut und die Umsiedlung wurde 1938 abgeschlossen. 1969 wurde der Wenwu-Tempel erneut im Stil der chinesischen Norddynastien wieder aufgebaut, mit großem Umfang und beeindruckender Ausstrahlung; der Tempel ist in drei Hallen unterteilt. Die zweite Etage der vorderen Halle ist der Shuiyun-Palast, der den Gründervater und Wenchang Dijun usw. verehrt. Die mittlere Halle, die Halle des Kriegsgottes, verehrt Guan Sheng Dijun und Yue Wu Mu Wang. Die hintere Halle, die Halle des Großen Erfolgs, verehrt den Allerheiligsten Meister Konfuzius usw. Götter des Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus leben zusammen in einer Halle. Die Halle des Großen Erfolgs im Wenwu-Tempel ist der einzige Konfuzianische Tempel in Taiwan, der ein mittleres Tor hat. Laut Tempelverwaltung wurde dies hinzugefügt, weil der Wenwu-Tempel am Ufer des Sonne-Mond-Sees liegt und normalerweise viele Touristen anzieht, um den Ein- und Ausgang für die Touristen zu erleichtern, und keine besondere Bedeutung hat. Die sitzende Bronzestatue von Konfuzius in der Halle des Großen Erfolgs ist jedoch die einzige Konfuzianische Tempelstatue in Taiwan, die eine Heiligenstatue verehrt. Neben der Heiligenstatue von Konfuzius gibt es auch Mencius und Zisi Zi. Diese drei Statuen wurden ursprünglich in China verehrt und gelangten während des Boxeraufstands im späten Qing-Dynastie über Umwege in den Sayama Fudō-ji in Japan, bevor sie nach der Reproduktion in den Wenwu-Tempel verlegt wurden.
Adresse: 南投縣魚池鄉中正路63號
Öffnungszeiten: 00:00–23:59
Nantou